融合初中作文

融合初中作文(集合15篇)

在平时的学习、工作或生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编帮大家整理的融合初中作文，欢迎大家分享。

融会贯通，融合则贯通；取长补短，利人则利己。渗透于千百年文化演变的规律，到今时也仍为世界之趋势，且亘古不变，渊源悠长。

现今的走亲访友已平凡化了不少，何时何刻得了空，携上家眷便可一路抵达，共享欢乐休闲一刻。相较离我们有些时候的古代，可并非这般简单，亲戚相见，行大礼，分贵贱皆可视为一种不成文的规矩而言了。那么，是什么让原先这般繁重礼仪的古都中国有了这样的改变？不言而喻，必然与融合如脱不了干系，先不言解放前西方国家及其他国家对华交流甚多，解放后更不再闭塞的中国逐渐以一种新的姿态成长，那都是交流的碰撞，文化的洗礼，融汇贯通之中的给长补短。

也正因为有了这样一个时时刻刻都成长，融合让一切的国家，我们的生活才更多姿丰富。记得前段时间，人们渐而风靡说“out”，一次晚饭时，我谈及到了关于时代如何如何在变化，连让我都怎般的目不暇接。突然，妈妈在一旁插进一句：“是呀！我们都‘out’了！”这话一出，我立即目瞪口呆，忙问她：“妈，你知道‘out’什么意思嘛？”看着妈妈原本得意的笑靥染上了一尘灰色，她不假思索地就回答道：“知道！不就是赶不上潮流了吗！你妈妈我这点还是要懂的吧！”不知为何，听了他的话，我霍地扑哧一笑，望着她头上已然布有稀落的白发，却带着这样一副“俏皮”的脸孔。我不知是该欣慰呢，还是该欣慰。是的，只有欣慰了，才能表达我当时的感触。这样一种文化的碰撞，交流的汇通，让我那个怎么都不肯碰英语的母亲既然这样得意的说出一个单词。是融合渗透进了人心，将我的母亲变得“年轻”起来了。

融合能够成为世界发展的不二趋势，也便证明了它所发挥出的力量之巨大，波及到了每个人的心灵深处，动摇了许多根深蒂固的执念或是去除了许多曾被坚持的弊端。它是一阵风，袭卷了万千世界，又将它们分门别类地融汇贯通。

只不过，它并非是万能的，当人类不能更好地判断它，运用它时，它就会失去原有的效用，转而成为威胁渐隐于深处，待着终有一日的爆发。俗话说：“事不三思总有败，人能百忍自无忧。”其实，融合的理念能穿越过各行各业，每一领域也正因为其有着自身的行为路线和执行原则。我们更应牢记，不能盲目地以融合的理念去中和两个事物，到头来，不定是事倍功半。

融汇则贯通，必先融汇；取长补短，必先有其长。凡是能于此，那么融合便能助一臂之力。

有一种力量能使艺术、科技、文化展现出一种奇妙美好的形式，有一种力量能使一个水分子和另一个水分子结合，有一种态度能让人和人之间的距离愈来愈近，展现出的全是令人愉悦的特质，有一种态度能让两个没有关系的无物品取其优而汇其一物……这就是融合。

国际间有融合。它展现在科学技术中，假使科学家没有将信仰与科技融合，现在的科学水平就可能倒退几百年，甚至还没有起源，是信仰使他们最早产生了探究科技的欲望。它体现在哲学中，假使苏格拉底没有将科学和哲学融合，现在的哲学根本不会那么耐人寻味，而爱因斯坦的相对论也只能“屈才”地在物理学中充当个“跑龙套”的。它流露在贸易中，假使中国仍在闭关锁国，当前的中国经济、科技、政治、文化不会呈现这样一种欣欣向荣的姿态。它流淌在艺术文化中，假使中、西方没有融合，各国之间没有融合，熊猫不会被搬上好莱坞的荧幕，布加迪不会被披上青花瓷的“外衣”，《青花瓷》不会被谱成乐曲，《超人不会飞》不会用抒情悠扬的方式被人们所传唱，小提琴不会与《梁祝》邂逅。中国的水墨画不会与西方的油画同台演绎美丽……有“融”乃大。

人与自然有融合。我们人类从自然界中获得了许多财富和资源，也从中获取了许多灵感，使动物和科技发展摩擦冲了智慧的火花。蜻蜓和机械融合产生了直升机，鲸鱼和机械融合产生了潜水艇，还推和机械融合产生了鱼雷，蛇毒和医学融合产生了抗毒血清，植物和医学融合，产生了中药。可是人和自然在许多地方因为每有融合得到的结果是自然环境遭到破坏。因此，当前“环保”作为国际事务中最为当前，也是最紧急的任务。有“融”乃大。

人与人之间有融合。人与人之间难免会有误会和不快，学会融合在处理人际关系中凸显了异常重要的地位，同时取他人之长补自己之短在自身修炼的过程中也显出了一种十分有益的能力。公司、企业之间无论是公司间的，还是各个部门间的，都需要融合、交流、互相借鉴、学习，即使看似没有任何关联，在某个事件上也一定有值得效仿的方法。有“融”乃大。

世界需要融合，追求“多元化”的世界必须有融合，只有取长补短，坚守自身的特色的融合才能有机会改变着不断革新中的世界。

随着全球的高速发展，地域之间的交流也日益紧密。在此环境之下，融合已然成为一种发展的趋势。

融合需要思考。融合是一个吸收优势来不断完善的过程。汉代时的黄老思想，实为道家和法家思想的结合又兼采阴阳、儒、墨等诸家观点而成。顺应时势，得以为百废待兴的社会安定打下基础。然而，对优势的吸收与运用需要多加思索。“中华”牌牙膏虽名为中华却早已经被外企所控股。本意想要通过引进资金得以更好发展，殊不知，引狼入室，把果实拱手相送。思考能给予我们洞悉本质的眼光，从而在融合之际，避免吞并，得以融合，更好的进行发展。

融合是积极进取，不断成长的过程。是相互借鉴的取长补短。是有宽广胸怀的兼容并包。是外交合作的求同存异。是多名族和谐共处的良好前景。

融合并非不假思索的抄袭，去其精华，尽留糟粕德舍本逐末。眼下，越来越多的家长将孩子送往国外，接受精英教育，培养贵族气质。可当孩子回国之际，孩子在抱怨在哪里吃的是粗茶淡饭，睡的是硬板床。这不禁让家长们困惑，贵族难道不是开着豪车，仆从跟随，过着挥金如土的生活吗？非也！那，不能被称之为贵族，只是暴发户而已。伊顿公学走出过许多名人，其中便有击败拿破仑的威灵顿将军。一次，当他在前线视察时，因为过于危险，战地的士兵极力劝阻。将军却说：“如果我死了，那就告诉后来的人，像我一样站在这里！”

我们所需要借鉴是真正的贵族精神，不沉溺于奢华，为国奉献，高贵的品格，宽厚的爱心，悲悯的情怀，勇敢的承担。应当是拥有人格的尊严。易卜生说：“金钱可以是许多东西的外表，却非其中的果实。”我们应当融合的不是金钱铺就的奢华的外表，而是其中高尚的品质。这也就是为何当火药的出现把欧洲的骑士阶层炸的粉碎时，其精神却依旧在世上长存。

融合是舍去浮华，唯留沉静的态度。“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山………”李叔同，极具才华的风流才子，却在 ……此处隐藏7386个字……牵连，心的紧连后，团结的在无距离的情况下汇成一片汪洋大海，给予鱼类生存，给予人们事物，给予人类资源，推动海底的研究，推动了社会的发展。

融合，是相互联系，相连后是牵连，最后是无距离的紧连。融化东与西的距离，融化人与人的差别，融化心与心的不同，系带着手，情，心的结合，推动社会发展。

世界数千年文化渊源流长，从远古、近代到未来，每一次人类的进步无不融合了各地人民的智慧才干。那些随时间推进而迸发出的智慧火花，就这么在潮流中一次次融合、升华，成为历史上耀眼的一笔。

很多女生都喜欢吉普赛人的大摆褶花裙吧。天生放荡不羁的吉普赛人喜欢四处奔走流浪，爱上了世界各地一些服饰的特色，所以把自己的衣裙加长了裙身，缝上了蕾丝边，描绘上各种热烈奔放的花朵和奇形怪状的纹理，折出皱边，还在脖子上挂漂亮的摆珠……他们喜欢及地的裙摆在风中猎猎飞舞的感觉，喜欢看流苏飘扬，喜欢挂坠随舞步一起舞蹈。这些融合，让吉普赛人更加神秘，而他们的服饰特色更是影响至今。中国五千年文化可谓灿烂辉煌，我们的文字更是博大精深。

从甲骨文、繁体字到如今的简体字，一笔一划字正腔圆间，是融合了我们对自然的探索，对万物生灵的热爱。我们热爱这片土地，所以发明了文字把我们的所见所闻所思所想记录下来，或是让自己铭记，或是留给后世作为戒训。那些优美的符号间，融合了太阳的光芒万丈，水的碧波万顷，世间各种生命的姿态。看着那些符号，我们总能想象出它所描绘的是怎样一种或怡静安详、或热情奔放、或悲伤难抑的画面。有了这样的融合，我们有了书面语言，有了交流沟通，又有了融合，继而发展了各地的文化。

循环往复间，中国如醒狮屹立在东方，而我们的文字，也被韩国、日本融合了去，他们在这基础上发明了自己的文字，也带动了亚洲文化。放眼各种新式建筑，不得不感叹那真是各种奇思妙想和科学技术的融合。

房顶有太阳能，管道是水循环，窗口有自然通风……我们可以找到欧洲城堡式建筑的模式，哥特式建筑的风格，日式榻榻米的舒适和世界各地人文风情。而更重要的是，我们建筑越来越注重环保低碳的理念，把对自然的热爱一次次植入新建筑，渴望重拥蓝天碧水，渴望人与自然和谐发展，所以舍弃了耗电量大而发光时间短的白炽灯，改用LED节能灯，用环保木地板等等。

我相信，有了这些自然理念的融合，我们的未来一定更绿色。融合，让文明进步，融合，让历史长青。我们不墨守陈规孤芳自赏，我们在不耻下问中完善自己，在谦逊的学习中不断进步。感叹吧！是融合让我们的心更近，让这个世界更加美丽。

世博期间，我曾参观过很多展馆。在这其中，有带领我穿越时空，尽享科技给人类带来的便捷；也有使我回到美丽的大自然中，呼吸纯净的空气，聆听细风的足迹。

这不禁引发了我的思考：在这万物都在变迁的时代，人类还有没有机会去追求精神上的满足呢？

就拿这次世博会主题来说吧：城市，让生活更美好。城市带给了我们什么？便捷。这是毫无疑问的。网络让我们能够不用出门就能看遍新鲜事；交通能让我们在最短的时间内到达目的地；金钱能够满足我们几乎所有的物质需求。然而城市又带走了我们什么？生活。繁忙的工作让我们没有时间享受游玩的快乐，虚幻的网络让我们无法看见真实的世界；高科技最终甚至让我们失去了对生命的认识。偶尔，我们离开城市，去大自然中享受一下，赞美一下大自然，批判一下城市。那么，让我们去大自然长久地生存，会有人愿意吗？我认为是不会的。人类离不开城市，离不开物质生活，离不开高科技。他们已习惯于城市的机械生活，并且无法脱离。

城市，让生活更美好。这是空谈，还是真的能够实现？在我看来是可以的。

在忙碌的工作中，人们完全可以去做自己想做的事情，自己认为快乐的、有意义的事情，在不耽误工作的前提下，丰富自己的精神生活，让自己变得有生活情趣，促进生活。

在紧张的学习压力下，学生们完全可以顺着自己的兴趣，去了解自己想知道的，想学习的知识与技能，为自己未来的理想做准备，也能促进学校的学习。

来到这个世俗社会中，每个人都有一项使命，就是按照这个社会的形式去工作与学习。然而我们不能忘了：来到这个生命世界中，每个人都有一种权利，那就是按照自己的方式，去度过人生。

这便是一种理念，一种很少有人具备的理念，这种理念，叫做融合。

工作与生活可以融合，快生活与慢生活可以融合，物质与精神可以融合，城市与自然可以融合，世俗与生命也可以融合。然而，为什么人们做了努力，却仍然无法做到呢？

历史告诉我们：无论制度怎样变化，社会怎样改造，作用都是微乎其微的，真正要改变的，是人的思想。刚刚说到，融合是一种理念，只有这种理念深入人心，真正地改变了人的思想，融合才会得以体现，城市，才有可能让生活更美好，人类，才有可能实现精神富裕。

滔滔的江水汇百川之流才可成奔腾不息之势，巍峨的高山聚万千之石才可成磅礴雄伟之峰，集天地之气，取万物之精华在庄子的《秋水》中亦是“天地之法”。

个体于茫茫的宇宙，如沧海之一粟，往往囿于主观的揣测，而与客观实理南辕北辙，开明的人懂得融合之道，亦懂取舍之法，则大事可成。

春秋战国时期，各路诸侯各据一方，虎视中原，处于“兵家必争之地”的赵国边境更是战火连绵，硝烟四起，赵军虽勇，却不敌北方将士兵马践踏，赵国城池接连告急。一日，赵王阅军，注意到自己的士兵都身着厚重衣甲，手持长枪长矛，步兵行进相当之劳累，与北方兵马交战，常常被北方的骑兵往来冲杀，而手无缚鸡之力。赵王茅塞顿开，重整军队，改胡服，学骑射，在一年内连连告捷，边境之地失而复得，促成赵国成为五霸之一。

识自身之不足，悟敌之良策，是兵家的重要思想，融合的理念在两军相对中起到致命作用，其关键是取其人之长击其人之短，这是兵法的精髓。

清末，英、法、饿、日等各国列强纷纷在中华国土上肆虐，《马关条约》、《辛丑条约》一步步将这个五千年古国推向半殖民半封建的深渊。洋务运动、百日维新，无力挽救国之危境，康有为、梁启超虽为有志君子，可只领略西方经济之道，未能融合西方政法精妙之处。孙中山先生深知这一点，上书李鸿章无果之后，痛定思痛，走上资本主义救国之路。在游历西方各国后，在日本成立“兴中会”，谋救国图强之路，在广州等地义军纷纷起义，正是这场震惊中外的“辛亥革命”才使中国摆脱了千年的封建思想，实现了复兴的第一步。

革命，虽然只针对一国，但不可无他国的政治思想，取长补短，完成适合国内的政治体制才能少走许多弯路，看到了这一点，正是孙中山先生的过人之处。

对于一个人，一个国家，一家企业，要做人上人，绝不能一意孤行，融合对手的优点和自身的长处，才会有独到的策略。不仅仅是这些，文化也需要融合，诸如登上春晚舞台的“英伦组合”，极具现代感的中国风之所以能为当代人所深爱和宣扬，也是因为将文化的积淀和现代的潮流所融合。

融合于小、于大都是不可或缺的，正如个体不足于集体，凡人不可与天地同语。融合必将成为万物发展的趋势，个体将会走向整体，世界也将走向平坦化。