西游记读后感

西游记读后感【推荐】

当认真看完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，何不写一篇读后感记录下呢？为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编整理的西游记读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

我是一只小书虫，最喜欢在知识的海洋中遨游。每当我看到书的时候就很兴奋。当打开书时，就像吃起了美味大餐。最近，《西游记》这部名著让我感慨万千。

《西游记》是四大名著之一，书中人物形象鲜明，有机灵勇敢的孙悟空，有好色的猪八戒，还有忠厚的沙僧。我最喜欢孙悟空，他有无穷的本领，天不怕，地不怕，最重要的是他敢于和困难斗争，绝不低头，他具有不屈不挠的斗争精神，多次救大家于危难之中。从他身上我获得了与困难斗争，绝不低头的精神，这让我终生受益。

取经绝非易事，正是由于他们互相帮助、取长补短，才得以取得成功。唐僧师徒经九九八十一难，成功完成皇命，取得真经。

慢慢地我合上了书，深深地吸了口气，心中久久不能平静，回想着书中孙悟空无穷的本领，唐僧的勇往直前，猪八戒的贪吃好色，沙僧的忠厚老实。取经的故事让我明白了困难只是暂时的，就像我现在成绩虽然不优秀，相信明天定会遇见更好的自己。

最近一段时间看到很多文章，都是用简短的叙述来概括或者总结什么什么，由于最近闲暇，也想尝试一下。

下面就分别用一句话，来评价四大名著《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》：

《西游记》——没魔就没佛

在下用这句话来评价《西游记》，是因为《西游记》是一本崇尚佛学的小说。

那么问题来了，佛为什么要度？度的是谁？不管是芸芸众生还是各路妖精，甚至是犯错被谪的徒弟们，都是被度的对象，因为他们心中有魔障，只有佛法真谛才能度化他们。

《水浒传》——三千大道殊途同归

这里说的三千大道只是一个泛指，指的是每个人的命运、道路都不相同。有的人是主动犯法，从此沦落为寇；有的是被人陷害，以求保命的；还有的出于好心，但是大意失手的等等，总之各自命运不同的众人，出于无奈，落草为寇。

那么这些人，不管什么原因，不管什么途径地来到了山上。以后的出路在哪里？俗话说人无远虑必有近忧，近忧可以说不在好汉们的考虑范围之内，而远虑是少不了的，哪怕不为自己考虑，也要为子孙后代想想。不管在什么时候，只要你想安心地过日子，可以逍遥自在地行走天下，就得有一个前提，你必须是一个合法的公民。

《三国演义》——谋事在人成事在天

不管是曹魏、孙吴还是刘蜀，都是谋士云集，武将成群，在那个乱世时期，哪怕乡野之地，都有高人隐士。这么多的谋士和武将，给我们带来的是精彩纷呈的恢弘场面，尤其是谋士间的隔空对决，不管阴谋还是阳谋，不管妙计还是毒计，都能叫人心生佩服。

那么最终的成功者是谁？答案基本上可以说是司马家。不管是历史还是小说，最妙的地方就在于此，书名是《三国演义》，讲的是三国之间的你争我夺，最后却成就了本可以扼杀在摇篮里的司马家。不管你是英雄还是枭雄，只能仰天长叹：时也命也。

《红楼梦》——不是帝王家胜似帝王家

这本有着梦一样名字的书，让人看了也有着梦一样的感觉。说实话，我第一次看的时候，一个头两个大，到看完为止，根本理不清头绪，只知道贾、史、王、薛四大家子人在明在暗地搞合纵连横。

直到后来看了很多的书评后，再回首，才明白了《红楼梦》的伟大。《红楼梦》是一部描绘了世间人生百态，展现了真正的人性本质的悲剧小说。其实表面上是四大家族的恩怨情仇，实质上倒更像是批判了皇家的黑暗和官场的腐败，体现了皇族之人的无情和冷漠。

好了，以上只是一家之言，纯属笑谈！

说到西游记，大家都不陌生，它是吴承恩所作，与《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》并称为古代四大名著。

书中，作者主要刻画了四个人物，本领高强，正义大胆的孙悟空；诚心向佛却顽固执着的唐僧；贪财好色，但又心存善良的猪八戒；心地善良，安于天命的沙僧。其中，我最喜欢神通广大，本领高强，胆大忠心的孙悟空，他一路保护唐僧，经过九九八十一难，取得了真经。并且，他不畏强权，勇于和强大势力作斗争。因此，我非常喜欢他。

书中，唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧经历九九八十一难，那其中艰辛许多，他们都坚持下来。他们的坚持不懈，不怕艰辛值得让我们学习。对比自己，许多人就因为一些小磨难就不在坚持，放弃坚持，前功尽弃了。

我们也要学会《西游记》中的师徒四人的坚持不懈，不怕艰苦的品质，让书中的道理陪伴我们的终生。

中国的四大名著，想必大家都读过。在我小的时候，我最喜欢的一部便是《西游记》了那时的我只会看热闹，不会看门道。像《红楼梦》这样的书，觉得枯燥无味，而像《西游记》书，竟出人意料的喜爱——原因就在于西游记更加的简单易懂——那时的我更喜欢看关于行者与妖怪打斗的描写，那让我觉得十分有趣。

然而，我利用今年寒假的时间，又再一次的阅读了这本名著。与以前不同的是，这次我看的是原著，内容要比儿时看的一张张单纯的图画复杂得多。再一次阅读这本名著，我有了同以前不尽类似，甚至迥然不同的体会，

《西游记》主要为我们讲述了一个大唐圣僧唐三藏与三个徒弟历经九九八十一难，最终取得真经，修成正果的故事。是由真实的玄奘西天取经的故事改编而来的，加上了作者自己的想象，蒙上了一层浓浓的宗教色彩。

《西游记》主要刻画了孙悟空这个不畏艰险，勇敢大胆，具有反抗与斗争精神的英雄形象。他一路上斩妖降怪，保护唐僧，最终成为了斗战胜佛。尽管他也曾经大闹天宫，滥杀无辜，做出了许多看似错误的事情，但是细细想来，这些错误的最根本的原因还是在于他的斗争精神和浩然正气：正是玉帝的昏庸无能，只封给行者“弼马温”的职务，才激怒了悟空，酿成了大闹天宫的悲剧。

如果当初天庭重用他，而不是一味的糊弄他，说不定就早已没有了以后的故事。这也从某种意义上讽刺了当时制度的腐朽，君王的昏庸。也正是因为唐僧的肉眼难辨真相，才使得悟空在迫不得已的情况下打死了妖精变的姑娘，老妇和老翁。要不是行者三打白骨精，唐僧早就命丧黄泉了。然而悟空却不计前嫌，在唐僧的下一难中回来保护他，足以见他的正直的品格。

悟空这个形象的刻画，其实也是广大劳动人民精神的寄托。他斩妖诛怪，为民除害的正义行动，以及上天下地，呼风唤雨的无边法力，正符合劳动人民的愿望，也体现了人民渴望征服大自然的理想。相比之下，猪八戒的形象则差远了：他相貌丑陋，好吃懒惰，贪玩贪睡;即使保护唐僧西天取经，却也总忘不了高老庄的媳妇，时不时的打打退堂鼓;他还不分敌我。

在金角大王那一回中公然向妖怪报信，在白骨精的那一集中，教唆唐僧将行者逐走尽管他有一身的缺点，但他也老实憨厚，赢得了广大读者的喜爱 ……此处隐藏3675个字……最深刻的章节是第二回-三星洞访仙学道,虽然只是短短的一小章节,但孙悟空与菩提祖师之间的暗语互动却令我印象深刻,也佩服行者的聪明伶俐,竟能知晓祖师给他的暗号,

并且学会了七十二便等通天本领.还有第二十三回-「唐僧八戒饮水怀胎」,哇!只是喝了河水,竟然就怀孕了,不论男女都会生呀!八戒的一句话「我的妈呀!这孩子从哪里出来呀!」堪称一绝,令我不禁捧腹

大笑.幸好,后来悟空和悟净两人到了解阳山,和如意真仙大打一战后,取得泉水,才消除了胎气.

西游记,真不愧是中国四大名著之ㄧ,真的非常好看.每一个章节都有许多不同的惊险冒险,让人不由自主的一页一页看下去.虽然大家都认为悟空法力高强,是最厉害的,但我却有点不以为然.他法力高强是

无庸置疑的,但我认为西天取经的旅途之所以会如此有惊无险的顺利,而非悟空一人的功劳.不管怎麼说,西游记真的很好看,是中华民族的骄傲!

每次翻开那本《西游记》，书页上便着氤氲文字的气息。这本充满了神话色彩的小说带给了我最初的梦想，使我的人生插上了梦想的翅膀。

感悟西游，自然缺少不了四个鲜明的人物形象:固执善良的唐僧，神通广大的孙悟空，好吃懒做的八戒和吃苦耐劳的沙僧。吴承恩用生动诙谐的语言刻画了这四个人物，描绘了他们西天取经，历经九九八十一难的曲折经历，每一幕都让我们拍案叫绝，而每一幕的背后也都值得我们思考。

每一次除妖的背后或许都少不了唐僧的善意和八戒的怂恿，而历经险难之后却又少不了唐僧的后悔和八戒的推辞。这或许有值得我们深思的地方，但抛开风尘背后，还有着更重要的精神：坚持、信仰。

是的，取得真经即是他们的信仰，而这个信仰又使他们为之坚持：一直西去，不后退。我们在生活中或许也会遇到这样那样的困难，有时我们选择了放弃，但这只是人生给我们的错误答案，真正的未知还需我们去探索，解题的关键就是坚持。

说到坚持，我又想起了孙悟空和猪八戒。无论是电视剧还是小说中，总少不了猪八戒的这几句台词：“行了，师父是救不回来了。咱把行李都分了吧，你回你的花果山，你回你的流沙河，我回我的高老庄……”这时，总少不了悟空的臭骂。这一鲜明的对比，足以体现出悟空心中的坚持和对师父的忠诚，即使他被驱赶。如此集力量与智慧于一身的人物，早已成了我们心中的偶像。

谈到孙悟空，他那“不伏麒麟辖，不伏凤凰管”，又不服天上各个神仙所约束的性格使我向往和憧憬。这就是孙悟空自身的一个含义------自由，不服从天地间的约束，追求属于自己的自由生活。每个人儿时的梦想或许也是如此，但每每都会受到现实的羁绊，但是我相信，内心的自由比现实的自由更重要，是一种更高的境界。

回望现实中的我们，又有多少人能够摆脱命运的摆弄？太多的人的理想在现实面前被摧残得不堪一击，甘于向命运低头，放弃自己的追求。我认为我们应该像孙悟空一样，即使不能完全自由不羁，但也应保持追求自由的勇气，努力使自己的内心更加宽阔，让它能够向往自由，无拘无束地生活。

总体来说，这本小说告诉我们的一个最真实的道理就是：邪不压正。所以我不需要那么多的顾虑和套路，只需把握内心的选择，坚持自己的想法，向着自己的信仰前进即可，《西游记》神怪陆离的情节一遍一遍地在脑海中闪过，留下的也或许就只有这些：坚持、信仰、自由。

又一次合上书页，一次次的更新又伴随着一次次的清理，留下的也只有内心的思考了……

世界上的好人都是相同的，坏人却坏得各不相同。

《西游记》是我国古代四大名著之一，是多少代人都喜爱的传世之作，利用这个短暂的假期拜读完了这部名著。开篇那句是我的总结。

书中人物塑造个性鲜明各有特点。悟空性情顽劣聪明过人，八戒贪吃懒惰会享受人生，沙和尚憨厚老实吃苦耐劳脚踏实地。唐僧性情软弱为人慈悲。尽管他们都有这样那样的缺点，但他们都是好人，好人的共同之处在于他们都心地善良富同情心且忠心耿耿，他们为了共同的目标齐心协力，最终历尽千辛万苦终于成功。而里面的妖精就像这世上的坏人，各有各的坏，有些妖精和有些小坏的人一样是可以通过教育改造好的，有些妖精就像坏得很彻底的人，坏得不可救药那就要打得彻底打死为止不留余地，要痛打落水狗。

我还感悟出再好的再神圣的人都会犯错误的，你看天上的神仙都时不时出些这样或那样的错误，何况我们人类?难怪爸爸最爱对我说教的话是：人不怕犯错误，就怕错了不思悔改，永远没有进步。现在我真正理解了这话的含义。

《西游记》能成为妇孺皆知的经典名著自有其缘由，要大人指导着认真读才能读出深意。

《西游记》这部流传百年的经典名著，家喻户晓。人们总沉醉在这异常魔幻的世界里，感受“儒释道”相结合的魅力；孩子们的兴趣，则常在各种鲜活伶俐的人物上，惊羡悟空的威智、嘲笑八戒的贪拙。看此书时，人们关注的人物不是唐三藏，就是孙悟空，亦或是猪悟能。却鲜有人会去关注那位默默地驮负唐僧、一路西行的“玉龙敖烈”。

没错，这里的玉龙敖烈，就是人们所昵称的“小白龙”，他本是西海的三太子。顽劣纵火烧毁了明珠，西海龙王将此事上奏天庭，玉帝下令，将其吊在空中，打了三百下。观世音菩萨路经出面，使其皈依佛门，才免再受罚。后来，被流放到蛇盘山鹰愁涧，等待那位过路的取经人。却不识得唐僧，食了唐僧骑的白马，又被观世音菩萨点化，锯角退鳞，幻化成了“白马”，又称白龙马。取经路上，驮负唐僧。最终，在西天大雷音寺果位“八部天龙马”，进了趟化龙池，复原龙身，盘缠在大雷音寺的擎天华表之上。

玉龙敖烈，无非就是一个青春的少年。从最初的桀骜顽劣，惹下事端（顽劣纵火，烧毁明珠）；历经整个青春漫长的打磨，不断认识自我和改变自我（玉帝降罪，白龙化马）；不断去实践、拼搏和付出（驮负圣僧，一路西行）；才能真正的长大（功德圆满，西天果位）。龙，自古就是高贵的，更何况是龙宫太子呢？许许多多的青春少年，也同是这么认为自己，有多么凤毛麟角、人中龙凤。成为人的坐骑，对龙来说，可以说是一种莫大的耻辱。但玉龙敖烈，这位前半生一直在无忧地享乐的高贵太子，并没有多大的反对和怨言。在取经路上，他也并没有什么精彩的戏份，只有驮着圣僧或行李，只有一直默默地付出和坚守，只有隐忍自己！经历16个夏暑冬寒，五千多次日夜更替，五万多里的未知，无数次风雨雪晴，无论是一马平川，还是山坡陡崖，都顶着背上的压力，走了过来。取经归来，超越众凡龙，正果大功德。

小白龙，很值得认识。他身上有很多可以被学习的优点，例如：他懂得如何“改变自己”，懂得“服务他人，就是最好的突出自己”，还懂得“坚守在自己的岗位上”……

再看看唐僧的三个徒弟，在这条洗礼人的取经路上，不也是经历了由劣到优的一个转变吗？青春也是一条洗礼人的取经路，成长的真经在尽头等待。

小白龙敖烈，在《西游记》第八回等你……

原著第八回《我佛造经传极乐观音奉旨上长安》：“正走处，只见空中有一玉龙叫唤。菩萨近前问曰：‘你是何龙，在此受罪？’那龙道：‘吾乃西海龙王敖闰之子。因纵火烧了殿上明珠，我父王表奏天庭……’”